Дар ҷавониам аз паи калонсолон ба сартарошхонаҳои анъанавии давлатӣ мерафтам, зеро он вақтҳо ҳатто ба гузоштани риш шурӯъ накарда будам ва мӯям ҳам надоштам, аз ин рӯ хотираи амиқ дорад. рафти хобида тарошидани риши калонсолон.
Қадамҳо тақрибан чунинанд, аввал дастмоле гарм гирифта, лабҳоро печонед, то ришро нарм кунад.Дар баробари ин, мӯйсафед щӯткаи хурдро дар як косаи хурдакак давр мезанад ва пас аз чанд вақт кафкҳои зиёде мебароянд, пас дастмолро гирифта, ба манаҳ, лаб ва рӯй молед.Пас аз ариза сартарош риштароши рости тобнокро бароварда, чанд маротиба бе саросема пеш аз задан ба рӯи кафк, фосилавӣ ба рӯйи матои девор молид.Ман инчунин бо муштариён ё одамони дар паҳлӯям сӯҳбат мекунам.
Чунин ба назар мерасад, ки тамоми раванд хеле эҳтиёткор ва бепарво аст.риштарош хох чавон ва хох пир, чунон мохирона ва осон ба даст меояд, мисли чехраи лаъл.Пас аз тарошидан чењраи мизољ гўё сафед ва нарм, пур аз нур ба назар мерасад.Ҳар як муштарӣ, ки тоза риштароштааст, худро дар оина қаноатманд ҳис мекунад ва ба манаҳаш пур аз эътимод даст мезанад, ки гӯё дубора тавлиди Пан Ан аст, бо ҷаззоби фавқулода.
Ин як лаззати воқеӣ аст, ман ҳамеша дар ҷавонӣ дар ин бора фикр мекардам.
Вақте ки ман калон шудам, ҳама намудҳои риштарошӣ ва барқӣ маъмул гаштанд, сартарошхонаҳои муосир дар ҳама ҷо ҳастанд ва ин сартарошхонаҳои кӯҳна низ коҳиш меёбанд ва шумо метавонед танҳо ба худ такя кунед, то лаззат баред.
Чаро хасу ришро истифода баред:
Ритми муосир назар ба пештара хеле тезтар аст.Ҳар саҳар риштарошӣ, чӣ гуна метавон мувозинати байни самаранокӣ ва роҳатро пайдо кард?Чӯткаи баландсифати риштарошӣ ва собуни баландсифати риштарошӣ барои хушнудии мардон муҳим аст.чизҳои.
1. Барои пурра пӯшонидани риш ба қадри кофӣ кафки бой ва зич эҷод кунед.
2. Равғани амиқ ва лойи ришро тоза кунед.
3. Ришро нарм кунед, пӯстро намноктар кунед ва ҳангоми намӣ будани пӯст аз хашмгинӣ ва осеб дидани пӯст парҳез кунед.
4. Таркиби нарм.
5. Ритмро суст кунед, ки ин ҳам муҳимтарин сабаб аст.Он вақт медиҳад, ки риш минбаъд нарм шавад ва тарошидани онро осонтар кунад, то шумо аз ин раванд лаззат баред.
Дарвоқеъ, агар шумо хоҳед, ки мушкилотро наҷот диҳед ва оддӣ бошед, ба шумо хастаи риштарошӣ лозим нест, ба шарте ки шумо собуни риштарошро истифода набаред.Умуман, танҳо як каме креми риши баландсифат лозим аст.Ангуштони худро ба рӯи худ молед ва аз ним дақиқа то як дақиқа масҳ кунед.Он инчунин метавонад миқдори ками кафкҳои зиччиро тавлид кунад.Асос ин аст, ки риш на он қадар зич, хеле қавӣ ва на он қадар дароз аст.Фақат он, ки он метавонад ба таъсири exfoliating ва суст кардани ритми ноил шуда наметавонад ва он хеле роҳат нест.Чӯткаи мулоим ва кафкдор хеле тароватбахш аст.
Вақти фиристодан: 04-04-2021