1. Беҳтар аст, ки таҳкурсии моеъро интихоб кунед.
Гарчанде ки хасу таҳкурсӣ барои хасу таҳкурсӣ истифода мешавад, на ҳама матнҳои таҳкурсӣ таҳкурсии комилро шуста метавонанд.Агар шумо хоҳед, ки аз нишонаҳои хасу таҳкурсӣ канорагирӣ кунед, пас беҳтараш таҳкурсии моеъро интихоб кунед.
Азбаски таҳкурсии моеъ хеле тағйирёбанда аст, бо чӯткаи таҳкурсӣ яксон паҳн кардан осон аст ва пас аз часпидани он ба пӯст ба осонӣ осори хасро намегузорад ва таҳкурсӣ хеле яксон, борик ва ҳамвор мешавад.
2. Барои хасу таҳкурсӣ каме нигоҳубин кунед.
Чӯткаи таҳкурсии нав харидашударо кушоед ва баъд ба як пораи фолгаи тунука таҳкурсии моеъи истифоданашуда рехтед, щеткаро бо таҳкурсии моеъ тар кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар як бӯй бо таҳкурсӣ пӯшида шудааст ва сипас онро дар халтаи пластикӣ печонед ё пластикӣ Сари хасуро бандед ва онро дар ҳолати мӯҳрдор чанд дақиқа нигоҳ доред, пас хасу таҳкурсиро берун кунед, таҳкурсиро бевосита бишӯед ё дастмоле коғазӣ истифода баред, то сари хасу таҳкурсиро пок кунед, то таҳкурсиро тоза кунед. сари нармтару устувортар мешавад.Пайдо кардани аломатҳои хас он қадар осон нест.
3. Якчанд "丨"-ро дар рӯи рӯяш бо тональд молед.
Барои гирифтани таҳкурсии моеъ ва молидани он ба рӯи худ щеткаро мустақиман истифода набаред.Ба ҷои ин, як тангаи пойдеворро дар кафи даст ё ҷои истиқомат ғун кунед (агар худро хушк ҳис кунед, як қатра лосьон илова кунед ва онро баробар омехта кунед) ва сипас бо чӯткаи таҳкурсӣ миқдори ками онро гиред. таҳкурсии моеъ Сипас дар рӯи рӯй як қатор аломатҳои хурди "丨" -ро кашед ва сипас бо хасу таҳкурсӣ оҳиста-оҳиста онро ба пеш ва пас рӯфт.Ин на танҳо аз мондани нишонаҳои хасу канорагирӣ мекунад, балки хасу таҳкурсиро ғафсӣ яксон месозад.
4. Ба шиддатнокии хасу таҳкурсӣ диққат диҳед.
Шояд шумо пай бурдед, ки щеткаҳои таҳкурсӣ асосан аз нахҳои синтетикӣ сохта шудаанд, аз ин рӯ бӯйҳои сари хасу шояд сахттар бошанд.Ҳангоми истифодаи он шумо бояд қувватро азхуд кунед.Умуман, тавсия дода мешавад, ки бо қувваи 0 лағжед ва даст набояд аз ҳад зиёд вазнин бошад, то харошидан пешгирӣ карда шавад.Ғафсии пӯст ё таҳкурсӣ нобаробар аст, аммо қувва набояд аз ҳад хурд бошад, ки ба осонӣ ба аломатҳои боқимондаи хасу дар хаси таҳкурсӣ оварда мерасонад.
5. Усули хасу қисмҳои гуногунро азхуд кунед.
Ҳангоми шуста кардани минтақаҳои калон, аз қабили рухсораҳо, манаҳ ё пешонӣ бо чӯткаи бунёдӣ, беҳтар аст, ки чӯткаи таҳкурсии ҳамворро интихоб кунед ва кунҷи 30-дараҷаро бо пӯст нигоҳ доред.Ҳангоми шуста кардани бинӣ, минтақаи чашм ё лаб, онро бо хурдтар иваз кунед.Чӯткаи таҳкурсии ҳамвор/моликӣ барои шуста кардани майдони чашм ва минтақаҳои нозуки рӯй тарҳрезӣ шудааст ва сипас хасуро боло истода, боз бо нармӣ шустушӯ кунед.Бо ин роҳ, дар баъзе қисмҳои нозук ё чиндор пайдо шудани нишонаҳои хасу осон нест.
6. Кори тозакуниро хуб кунед.
Пас аз истифода, ба шумо лозим аст, ки тозакунандаи ороиши касбиро барои тоза кардани хаси таҳкурсӣ истифода баред, то истифодаи ояндаро осон кунед ва дафъаи оянда шумо онро истифода баред, аз сабаби нобаробар сари сарҳои хасу ягон аломати хасу нест.
7. Пас аз шуста кардани пойдевор, об пошед ва рӯйро пахш кунед.
Пас аз гузоштани пойдевор, барои тар кардани хурмо ё исфанҷ аз оби намноккунанда истифода баред ва сипас ороиши таҳкурсиро боз мулоим пахш кунед.Ин на танҳо пӯсти хушкро намнок мекунад, балки инчунин изҳои хасуеро, ки аз хасу таҳкурсӣ ба вуҷуд омадааст, нест мекунад ва сатҳи ороишро тозатар ва тозатар мегузорад.Хуб мутаносиб.
Инҳо маслиҳатҳо оид ба истифодаи хасу таҳкурсӣ бе аломатҳои хасу мебошанд.Агар шумо ҳис кунед, ки ороиши таҳкурсӣ бо пуфаки хока нобаробар аст, шумо инчунин метавонед таъсири хасу таҳкурсиро санҷед.Бо машқҳои бештар оғоз кардан осон аст.
Вақти фиристодан: 06-06-2021